学做一个普通人

晚上把早晨写的补充了一下

晚上睡得早，就会醒来早—这是有一段时日的事情了，九点就给睡着了，因此，3点就醒来一下，对于经常睡眠不好的我来说，现在这种场景最易于打发，拿起一本书看一会就会睡着，而不是像以前，总是焦虑在怎么才能睡着。

希阿荣博堪布的《次第花开》真的是一本好书，看着看着，突然有些感悟，想到了这个标题，不是说觉得自己不平凡，而是最近读佛教的书籍会发现，大部分时刻，每个人都把自己放大了，才会带来很多生活中的烦恼，其实，谦卑就是一种很好的认知道路。

贪嗔痴慢疑

《金刚经》中讲“思惑”，思惑即是“贪嗔痴慢疑”，记得年初开始看这本经典之作时非常难以理解，对于工科人而言，读这种书实在是跨界太大，因为有些焦虑症状，因此在出差的路上需要通过讲话来转移注意力，我就和同事聊到读佛教书的话题。人在给别人讲自己的想法时刻最容易激发灵感，我就以股票之操作来解释“贪心”对我们的影响，《交易心理分析》一书里讲到股票操作大部分人因为“贪婪与恐惧”引发对股票的正确判断，这也即是金刚经所说的“本心”即智慧，因为你被贪心和惊惧所左右，你就会偏离你对事物的本源判断。

 

佛教认为人的痛苦来自“我执”和“法执”，这个世界其实没有人觉得自己是普通的，而所有人的行为表现就是要突出“不同”的，人们不能容忍自己的“平凡”，也不能容忍自己被“怠慢”，总归是以自我为中心思考世界的人和事。这使得我们难以平和的对待他人，也无法有效的与人沟通，因为我们没有耐心听完别人的解释，也没有慈悲之心对待他人的艰难，而另一方面，我们又在意自己是否受到正确的礼遇，也会觉得他人对自己的嫉妒。

 

凡此种种，使得我们充满了焦虑、混乱与难以平静，人与人之间充满着对抗、不满、争执、愤懑，种种影响我们正确与人相处的障碍，记得在高中的时候读过一本非常经典的书--《少年维特的烦恼》，这这本书的第二页有一句话我印象深刻，一直没有忘记，作者歌德写道“我再次发现误解与成见，往往会在世界上铸成比诡诈与恶意更多的过错，至少可以肯定，后两者要罕见一些”。

读的是人民文学出版社1981年版的，非常经典的翻译

 

以前写过《不要相信阴谋论》，因为世界上很多的事情都是我们在信息不对称条件下的揣测，以我们的思维局限想当然的认为事件背后的真相，并作出自以为是的解释，事实上就像一个流传的鸡汤文所说的“你觉得我给了他三颗糖，才给了你一颗，你却不知道他曾经给过我五颗糖”—很多事情都是这样的背景下发生的误解，并轻松造成了成见。

 

不是平常人，何来平常心？

人们经常说“平常心”，但是，大部分时候每个人都不愿意把自己视作一个“平常人”，觉得自己被委屈了，就像《终身成长》一书对思维模式所描绘的，越是固定型思维的人越会对自己的评估高于群体的评估，我的一些朋友像我谈起他们的感受，经常会发现年底考评时候，越是工作一般的人对自己的评分越高，而工作努力的那些人却对自己评分一般。

人很容易进入自我的状态，一旦我们进入“我执”我们就会产生非常多的烦恼与痛苦之中，让我们失去对事物的正确判断，这是问题的关键—对事物的正确判断。

 

大部分人都会陷入“认知局限”—就像一个洋洋自得于贪小便宜的人，他完全无法认知自己贪小便宜这种行为失去的可能是更多的机会，因为这种行为被认为是“不可信任”的人。这个小例子只是想说没有人认为自己是简单的，爱贪小便宜的人会觉得自己很“精明”，反倒会洋洋自得，他也没有觉得自己平凡，即使在他人眼里他的行为何等不堪。

 

就像人们对“守时”的认知一样，其实，在所有你赢得信任的行为里，守时是最简单最容易实现的，也最直观体现一个人的靠谱程度的，但是，很多人对此不以为然—反倒怪责他人苛刻，因为把自己看得太重，不懂得尊重他人的时间。

 

做个普通人

 

其实没有人在乎你—你可以表现的多么勤奋和善于表达，结果在职场可能更为重要，有些人不花费时间在工作上，却经常花费时间在所谓的关系处理、表现的勤奋努力上。在形式上花费功夫却不愿意真心思考工作的精进。对自己说话非常谨慎，或者表现各种姿态，然而，其实，你要知道根本没有人真的在乎你，就是你想多了。就像在一个会场里你觉得你何等的重要，然而，这个世界上比你重要的人有很多。

 

当你愿意做个普通人，你会有非常多的好处，你不需要把自己看的那么重，你就会失去贪心、痴心、傲慢、猜忌等，没有这些执念，你就会真正的看清周边，看清世事。

 

能做个普通人—你才不简单

曾经看过李嘉诚的日常接人待物介绍，此人何等之谦恭与周边的人相处，即使在一个酒会，以他之名望身家何等闪耀，但这位李嘉诚先生总是掏出名片毕恭毕敬给每位并请多多指教，我当然是没有见过如此场面，也未经验证不好评判，但是，我的确遇到过非常随意的富豪和你聊起家常就像邻家兄长，其实，我当时的想法就是“这样的人，我有好事一定会想到他”，就像李嘉诚先生如此谦卑待人，那人家总会想着李先生的好，如果你对人傲慢，那些有好事的时候优选的对象通常不会是你。

 

显然，这也并不难理解，人总归喜欢与尊重自己的人相处，因此，你要记得尊重别人，学会做一个普通人，就是得要把自己看得低，对很多人这非易事。

 

对于那些成功的人而言，这反倒更为容易，因为正是因为如此，才能获得人生之成功，才会有人帮助你。

 

一个人怎么做到普通

你必须感受到自己的渺小，感受到人类的渺小，并且清晰的认识自己不过沧海一粟的时候，当你觉得自己渺小的时候，你才会生出敬畏之心，也才会有平静，你才会真的认知这个世界。

 

记得02年的时候，我从原来的公司离开，年轻气盛的我有很多抱怨不满，我突然想到了什么走到了天主堂，与一位修士聊了一个下午，这个修士最后离开时候跟我讲“若我们谦卑入世，则得平安喜乐”。就在他说这句话一瞬间，我突然觉得好像什么样的郁闷烦恼都没有了。

 

佛教说的就是“观照自己的内心”，贪心生起、傲慢生起的时候观照自己“我正在生气”、“我贪念正起”，修行即是不断去反省、去破除执念、去除烦恼，才能突破这些包裹我们对事物、对人的正确认识，进而得到“智慧”—正确的道路，正确的方法。

 

普通并非意味着平庸

 

记得1992年路遥的《平凡的世界》出版，我的父亲据他自己说是第一个咸阳买到此套书的人，因为新华书店售书排队他排第一个，他给我解读这本书说过“平凡的世界里也有不平凡的人”—因为你不放弃对理想的执着，即或你的境遇并非成功者，就如同孙少平即便最终也不过一个煤炭工人，然而他的执着依然让人们觉得他的不平凡。

《平凡的世界》1992年第一版是绿色封面三本一套

其实，做个普通的人与不平凡并非矛盾，正确的认知自己，正确的看待生活、周边的事务，用一种普通人的心而非执念于自我，那么你就能真正看透事物的本质，也能很好的与人相处，得到人们的信任，获得更大的自由空间。

精确的描述自己的想法也并非易事，只是读书中有些感悟，随笔写下来—后续可以继续写的更深入全面。